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Ya faltan
pocos días para que el pueblo venezolano acuda a las urnas en busca de elegir
uno de los dos caminos que se presentan como polos opuestos tratando de
alcanzar o retomar el poder, que viene siendo capitalizado por todo un régimen
chavista que captó los medios de poder de éste país y que ha manipulado a sus
anchas durante 13 años una nación que se siente atemorizada y con grandes
miedos de cara a la reacción de los seguidores chavistas que ya han venido
realizando varias amenazas y han ocasionado hechos violentos en las
concentraciones del candidato opositor Henrique Capriles.


elecciones venezuela.jpg

En la
ultima década se ha venido desarrollando en medio de la sociedad
latinoamericana ciertos miedos y temores hacia sus gobiernos, al punto de
hablar del país de Chávez, de los Kirchner en Argentina, la Bolivia de Evo
Morales, el Ecuador de Rafael Correa, entre otros países en donde pareciera que
se gobierna según intereses políticos y personales sin garantizar la protección
de los derechos y los intereses sociales del pueblo.

En el caso
de Venezuela, los indicadores a nivel general indican, promediando fuentes
oficiales del gobierno socialista y fuentes externas, la inflación el año
pasado alcanzó un porcentaje cercano al 30%, el desempleo es de aproximadamente
del 9%, por encima del promedio de la región, los índices de pobreza rondan el
30% y hoy por hoy es uno de los países mas inseguros y violentos no solo de la
región, sino del mundo, pero contrastando con esto, los indicadores de
desigualdad resaltan en un país que pareciera querer igualar por lo bajo a
todos sus ciudadanos, expropiando a dedo empresas y terrenos con el propósito
de supuestamente beneficiar a la sociedad y, en general, el bien común.

Así mismo,
se destacan avances en la inversión social que durante el gobierno de Chávez se
han invertido a tal aspecto cerca de 400 mil millones de dólares.

Pese a ciertos
avances, que en 13 años han sido mas una excusa barata y paupérrima para
mantener en el poder a un sujeto que pretende convertir a Venezuela en otro
régimen de terror, exclusión y miseria como el cubano, en donde los servicios
públicos, los alimentos, la libre circulación, la riqueza legal y la libertad
de expresión son excesivamente limitados y exclusivos de altos mandos cercanos
al gobierno, aspecto que evidencié por experiencia propia y empíricamente en mi
visita a tal país.

Los
venezolanos ante una nueva oportunidad histórica de dar el gran golpe
democrático este fin de semana, aunque no olvidemos que Chávez intentará ganar
a costa de lo que sea, incluso con dinero y violencia de por medio, porque
estos han sido los instrumentos de un gobierno que es factor de
desestabilización para el continente, así muchos digan lo contrario, porque es
un país que no convoca turismo extranjero, es violento, se ha convertido en
paso obligado de muchos narcos guerrilleros para llevar la droga a USA y es
cómplice de varias dictaduras en el medio oriente, que se han convertido no
solo en amenaza regional sino mundial.


Venezuela
es posible sin Chávez, que el pueblo lo demuestre con valor, democracia, y obviamente,
con votos y así derrotar en las urnas a un sujeto que se legitima con las
elecciones cada 6 años pero gobierna en medio de una real y miserable
DICTADURA.


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Comienzo por lo que me trajo aquí:



Me encantan, estos avances. Me encantan.

The interpreter (para nosotros, La intérprete, y como cosa rara, el título en español significa lo mismo que en el idioma original) es un filme dirigido por el estadounidense Sydney Pollack, estrenado en cines en dos mil cinco. El guión condujo a Pollack a grabar en las propias instalaciones de la ONU (localizadas en territorio internacional dentro de Nueva York), una historia con tintes políticos que recuerdan la situación más o menos reciente del actual presidente de Zimbabwe.

Estaba viendo hace unas horas cierta película francesa realizada exclusivamente para televisión hace unos años, no muy conocida por cierto, y me asaltó una duda que tenía desde hace un tiempo y que se avivó luego de ver La intérprete. La duda es la siguiente:

Lo más seguro es que todos conozcamos el aviso que aparece, usualmente escondido al final de los créditos de algunas películas, que dice lo siguiente, palabras más, palabras menos: "Los hechos relatados en esta película son puramente ficticios y no deben relacionarse con eventos pasados, actuales o futuros. (...) Cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia."
Yo me pregunto: luego de ver una película que parece un documental acerca de una situación actual, ya sea ésta una realidad o no, ¿qué sentido tiene recurrir a este mensaje, si de cualquier manera los espectadores van a hacer la relación?

Es claro, hay que decir, que no todo el mundo tiene por qué captar estos parecidos. Pero los que sí los captan, lo comunican a los demás, y al final la película pasa a verse como lo que realmente es: una crítica por parte del realizador hacia una situación en particular. Punto. No importa qué tan imparcial se pretenda ser, haciendo uso del mencionado avisito.

En fin, no entiendo esta actitud, si de verdad algunos pretenden protegerse bajo dicho mensaje. Quisiera creer que lo colocan no porque no pretendan dar la cara luego de dar la opinión, sino porque es una especie de requisito, un asunto legal de obligatoria aparición al final de todos los créditos de todas las películas de todos los géneros. Aunque al final, sólo quien tuvo la idea de escribir la historia como quedó escrita es quien sabe qué opinión tiene.

Él y sólo él.

-

Sobre la película, hay un dato lingüístico interesante; se creó un lenguaje nuevo (lo llamaron "Ku"), con sus propias palabras, conjugaciones, reglas... es decir, un lenguaje aparte, sostenible por sí solo, basado en lenguajes existentes en el sur de África, pero que "aunque sería reconocido por habitantes de la zona (...), los confundiría", debido a su estructura gramatical, leo por aquí. En todas partes encuentro que el creador de este lenguaje es Said el-Gheithy, director del Centre for African Language Learning en Londres. En general, no encuentro muchas críticas positivas para la película, pero a mí me gustó.

Me encanta leer la columna Contravía, escrita por Eduardo Escobar. Y la de hoy termina con una reflexión que encuentro parecida a cierto diálogo de La intérprete. Aquí va el diálogo, para terminar y dejar de ocupar su tiempo, estimado lector. Lo traduzco burdamente, pero espero que se mantenga la idea.

Silvia Broome: (...) Siempre que alguien pierde a un ser querido, quiere vengarse de alguien más, o de Dios, a falta de alguien. Pero en África, en Matobo, los Ku creen que la única manera de poner fin al dolor es salvando una vida. Si alguien es asesinado, luego de un año de duelo se realiza un ritual llamado "la fiesta del ahogado". Se hace una fiesta durante toda la noche, junto al río. Al amanecer, el asesino es montado en un bote. Se lleva al agua y se le tira allí, amarrado, para que no pueda nadar. Entonces la familia doliente debe tomar una decisión; pueden dejar que se ahogue, o pueden lanzarse a salvarlo. Los Ku creen que si la familia deja que el asesino se ahogue, se hará justicia, pero pasarán el resto de sus vidas de duelo. Pero si lo salvan, entonces admitirán que la vida no siempre es es justa, y a cambio ese acto los liberará del dolor.


dancastell89@gmail.com

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3 Comentarios
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  1. juliandelarge

    Los países del mundo se merecen sus gobernantes. Al 50% de los venezolanos les gusta la ‘inversión social’ que no es otra cosa que mogolla y leche, y la educación de calidad que es una versión criolla de fascismo. Solo lea el comentario 1 y podrá darse cuenta que el dinero en educación se perdió. Ni para redactar siquiera…

  2. QUE EDITORIAL TAN REMALO, VENEZUELA TODA LA VIDA TUVO SISTEMAS CAPITALISTAS, Y NO HICIERON ABSOLUTAMENTE NADA, EL PAIS NADANDO EN PETROLEO Y VENEZUELA NI PALANTE NI PA TRAS,ESTANCADO, RENDIDO A LOS EEUU, AHOAR LLEGO ESTE SEÑOR CHAVEZ CAMBIO LA SITUACION, HAY MAS INVERSION EN EL PUEBLO, TENDRA SUS PROBLEMAS COMO TODO PAIS, PERO HAY QUE TENER UN CEREBRO DE MOSQUITO PARA COMPARAR A VENEZUELA CON CUBA, VENEZUELA SI TIENE DINERO

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