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Quienes negocian son las partes. Se llaman gobierno de Santos y las Farc; otra cosa es que ellos sean voceros de sus deseos. Ni más, ni menos. A partir de ahí surgen miles de narrativas, donde cientos de actores de la sociedad civil buscan persuadir o convencer a millones de colombianos alrededor de la paz; tema esquivo y complejo.

Después del plebiscito, el país quedó como un huevo roto, con dos cáscaras partidas por la mitad y una yema gigante de abstención. No supimos romper democráticamente un ciclo histórico de violencia y tampoco logramos superar la indiferencia frente a las urnas. Esas profundas mañas de conservación para perpetuar los conflictos con dotes de abstención inmortal pueden ser vistas como un fallo en la historia de Colombia. Sin embargo, la realidad de las calles surgidas después del 2 de octubre de 2016, nos puso como testigos de un acierto que solo se origina después del error.

Paz A La Calle justifica un experimento de una ciudadanía que se está moviendo no por sus costumbres históricas sino por su capacidad para construir una agenda de futuro, donde la sociedad civil participa, se moviliza, se concentra, se pronuncia y se organiza para incidir en la toma de decisiones de unas partes que la gobiernan o de otras que buscan gobernarla. Pudiendo serlo, no se ve como una rebelión de masas que persigue derrocar las élites, sino como una energía de inteligencia colectiva que construye agendas comunes sin buscar respuestas en quienes ocasionaron sus problemas.

Se evidencia un crecimiento exponencial de Paz A La Calle, dentro y fuera de Colombia y es natural que se manifiesten dudas sobre el significado de este fenómeno ciudadano surgido después del plebiscito. ¿Es Paz a La Calle un componente de algo o de algunos? ¿Es un canal o medio de movilización para la paz? ¿Es un objetivo en sí mismo, con fines sociales, políticos, académicos o culturales?

Hay que diagnosticar cuál es el alcance de Paz A La Calle para conocer las funciones y responsabilidades de cientos de actores y ciudadanos que interpretan el movimiento desde diferentes cuestionamientos. La efervescencia ciudadana que se multiplica por medio de redes territoriales necesita dejar un espacio para el análisis y la reflexión del comportamiento inherente del movimiento que para unos es un todo y para otros es un ciclo.

En la primer asamblea virtual de Paz A La Calle Internacional, participaron colombianos(as) de veinte ciudades del mundo. Presentaciones, intervenciones y propuestas, desde varios continentes, se vieron superadas por un debate que necesita prisa. ¿Qué es lo que defiende Paz A La Calle? La respuesta no es la misma para todos y se plantean tres opciones: un acuerdo inmediato con implementación, un reajuste de los acuerdos o una renegociación total.

La opción de la renegociación es la que menos suena, a pesar de ser una de las posiciones más defendidas por algunos “promotores del no” que también se unieron alrededor del objetivo ilimitado de la paz. Sin embargo, la máxima tensión se denota entre la defensa de la totalidad de los acuerdos alcanzados mediante la implementación de los mismos y la postura de un reajuste de los acuerdos sin desconocer los resultados del no.

El debate es la única opción para que las asambleas no se dejen condicionar por la opinión pública. Sin embargo, no hay debate que valga sin herramientas para consensuar. Si bien las decisiones asamblearias son autónomas, debería de revisarse las metodologías de participación deliberativa y los límites discursivos para evitar que las agendas de algunos territorios se sobrepongan sobre otras y se pueda trabajar en red, con base en dinámicas horizontales y mínimos consensuados.

El problema de fondo no es sobre las posturas que discrepan dentro de Paz A La Calle, sino sobre los mecanismos que deben garantizar espacios de consenso y construcción de una nueva ciudadanía colombiana.

¿Es Paz A La Calle un componente del Sí? ¿Un canal de divulgación de La Habana o de Quito?, ¿Una asamblea espontánea e independiente? ¿Para usted qué es Paz A La Calle? Bienvenido el debate.

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javierurrea.com | Consultor. Fundador-Presidente de ARCEX Asociación en la Red de Colombianos en el Exterior. Miembro de la Plataforma de la Sociedad Civil Colombiana para las Migraciones. Politólogo y doctorando.

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    Partamos de la idea que al colombiano en el exterior que no vota, no lo ven, y no lo ven porque no vota. Para poder votar hay que tener la cédula inscrita en los consulados  y quien no la tenga inscrita se queda por fuera de la democracia. ¿Quién se acuerda de los colombianos que tienen los consulados a kilómetros y distancias geográficas? Datos de la Registraduría indican que el potencial electoral es de 838.020 personas que pueden votar en 235 puestos de votación en el mundo. Si hacemos el cálculo sobre aproximadamente 6 millones de colombianos en el exterior deducimos que tan solo el 14% de esos ciudadanos hacen parte del sistema democrático y pueden votar. La gran mayoría se queda por fuera de la democracia. En el siglo XXI la comunidad colombiana en el exterior ha participado en otros procesos distintos a la elección tradicional que se convoca cada cuatro años para elegir congresistas y presidente. También se le ha convocado para participar en el Plebiscito para refrendar los acuerdos de paz y la consulta popular anticorrupción. De allí la importancia de hacer parte de la democracia facilitando el ejercicio del voto. El Estado debe facilitar su inclusión dentro del sistema electoral colombiano, de lo contrario la participación ciudadana estará sometida por lo abstención en cada certamen democrático. Una salida está en actualizar la democracia para combatir la abstención. Se requiere implementar mecanismos digitales que faciliten la participación de la comunidad colombiana en el exterior. La tecnología nos puede permitir superar las barreras que producen una histórica abstención. Veamos cómo es la abstención para la Cámara de Representantes de los Colombianos en el Exterior por periodo legislativo: 76% en 2002-06, 87% en 2006-10, 88% en 2010-14, 92% en 2014-18 y 91% en 2018-2022. Si bien es cierto que para las últimas elecciones de 2018-2022 se presentó un crecimiento significativo de votaciones y de inscripciones de cédulas, los niveles de abstención se siguen manteniendo en niveles preocupantes. Según los históricos electorales proporcionados por la Registraduría para dichas elecciones votó el 9,62% de la población habilitada, es decir que la abstención se mantuvo por encima del 90%. Se propone de manera inicial centrar la implementación de la tecnología blockchain en mecanismos de democracia digital para los colombianos en el exterior. Se trata de retomar las iniciativas de democracia digital para los colombianos en el exterior que se hundieron en la última reforma político electoral de 2017. La comunidad colombiana en el exterior tiene significativas dificultades para acceder al sistema democrático. De más de cinco millones de connacionales por fuera del país, menos del 20% hacen parte del censo electoral porque no tienen su cédula inscrita en sus respectivos consulados; y de ese censo, la abstención está entre el 85% y 90% aproximadamente para las elecciones presidenciales y al Congreso. Con la puesta en marcha de mecanismos de democracia digital con tecnología blockchain se promoverá la transparencia y se superarían las barreras geográficas, de costos y de tiempo, aumentando el censo electoral con la inscripción digital de cédulas y fortaleciendo la participación ciudadana con el voto digital y la firma digital para iniciativas ciudadanas desde el exterior. Sin duda Colombia sería líder mundial para la actualización de la democracia.   Twitter @JavierUrreaC   |   Facebook Javier Urrea

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6 Comentarios
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  1. Paz a la calle es flor de un dia, y servirá para que algún lagarto se catapulte, son movimientos espontáneos que surgen por un hecho, no por la personalidad o liderazgo de alguien, como pasó con la séptima papeleta que sirvió para que el lagarto carrillo fuera nombrado en cargos públicos

  2. Paz a la Calle 26 y a la Carrera 30 con 45. Es más bien como una transformación o mutación de quienes antes paraban el tráfico y quemaban buses en estas direcciones. Ellos son ahora los amigos del gobierno y quienes desean la implementación de los acuerdos ya, a pesar de haber sido rechazados por los ciudadanos colombianos. Cómo cambian las cosas! Lo bueno de esto es que ya todos muestran sus caras y no tienen necesidad de encapucharse.

  3. darioroldan0517

    Tan bobo, no hubo abstención sino falta de apoyo a la propuesta de juampa y tengalo por seguro que los de paz a la calle si salieron a votar, pues son activistas y los activistas no se quedan en sus casas. Lo que pretenden ahora es presionar para que le hagan conejo al no.

  4. josehernandez0622

    No he podido entender que en las negociaciones no se han puesto condiciones como es la contratación, los sueldos de altos dirigentes, la descentralizar de los recursos del estado, la justicia…Así nos estaríamos acercando a los del no muy aceleradamente (todos ponen)

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