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Vinicius brilla y genera espectáculo, pero carga con una responsabilidad que no logran asumir los delanteros veteranos del Real Madrid.

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Ver a un jugador diferente como Vinicius Junior gusta. El joven es un prodigio. La afición del Real Madrid, ante la irregular temporada que tienen los blancos, posa todas sus esperanzas en él y las filigranas que dibuja desde la banda izquierda. Sin embargo, solo tiene 18 años y todavía debe mejorar mucho, sobre todo en definición, para ponerse un equipo al hombro. Habla mal del Real Madrid que su fe gire en torno a él.

Creer en el muchacho no tiene nada de malo. Es imposible verle jugar y no imaginarse a una próxima figura del deporte rey. Tiene un regate de serpiente y la velocidad de un felino, así como la personalidad humilde pero templada que un joven necesita en esta carrera. Para muchos defensas consolidados, frenarlo ha sido todo un reto. Le falta definición, mucha definición, y es que algo por mejorar tenía que tener el chaval, porque debe ser aburrido saberlo todo a tan corta edad. La jugada de esta semana contra el Barcelona en la derrota 0-3 (minuto 68), cuando casi marca un golazo, resume quién es como jugador.

Lea también: El amor de James por el Real Madrid

Pero no nos digamos mentiras, creer que un juvenil va a reemplazar a Cristiano Ronaldo como figura del Real Madrid en su primera temporada es excesivo, o como dirían en España, una chorrada. Hizo falta que Vinicius tuviera cuatro oportunidades claras de gol frente al Barcelona y marcara cero goles para que el aficionado se diera cuenta que tanto no se puede soñar. Es casi una obviedad que Cristiano hubiera anotado una, si no dos, de las jugadas que tuvo el brasileño. Por mucha magia que tenga Vinicius, sigue siendo un juvenil del segundo equipo merengue que no figura ni siquiera entre los 20 mejores futbolistas del mundo.

Si el Real Madrid prende la vela al pelado ese, entonces algo anda mal. Quizá el rezo valga a largo plazo, porque es indudable que si Vinicius sigue por este camino va a dar muchas alegrías al Santiago Bernabéu. Pero quienes deberían manejar el barco ahora son otros. Los obligados a coger la batuta de la delantera son Gareth Bale, que no entiende que para ser figura en el equipo hace falta saber de compañerismo, o Karim Benzema, que es muy bueno de a ratos y eso no vale en el Madrid. Vinicius brilla por sí solo, pero esa luz, aún tenue, acapara las apuestas porque los veteranos no son capaces. La esperanza que genera Vinicius es, en realidad, una desesperanza para el Real Madrid.

Foto: Stadium Astro

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PERFIL
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Abogado con Opción en Periodismo de la Universidad de los Andes. Cursa el Máster de Derecho de las Telecomunicaciones, Redes Sociales y Propiedad Intelectual de la ESADE de Barcelona. Fue colaborador de la revista deportiva Hablaelbalón, con la que cubrió el Mundial de Fútbol 2018. Fue editor de de BalónLatino. Cubre la actualidad de los videojuegos en lavidaesunvideojuego. Amante del deporte, la música, la lectura y los videojuegos.

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Me encantan, estos avances. Me encantan.

The interpreter (para nosotros, La intérprete, y como cosa rara, el título en español significa lo mismo que en el idioma original) es un filme dirigido por el estadounidense Sydney Pollack, estrenado en cines en dos mil cinco. El guión condujo a Pollack a grabar en las propias instalaciones de la ONU (localizadas en territorio internacional dentro de Nueva York), una historia con tintes políticos que recuerdan la situación más o menos reciente del actual presidente de Zimbabwe.

Estaba viendo hace unas horas cierta película francesa realizada exclusivamente para televisión hace unos años, no muy conocida por cierto, y me asaltó una duda que tenía desde hace un tiempo y que se avivó luego de ver La intérprete. La duda es la siguiente:

Lo más seguro es que todos conozcamos el aviso que aparece, usualmente escondido al final de los créditos de algunas películas, que dice lo siguiente, palabras más, palabras menos: "Los hechos relatados en esta película son puramente ficticios y no deben relacionarse con eventos pasados, actuales o futuros. (...) Cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia."
Yo me pregunto: luego de ver una película que parece un documental acerca de una situación actual, ya sea ésta una realidad o no, ¿qué sentido tiene recurrir a este mensaje, si de cualquier manera los espectadores van a hacer la relación?

Es claro, hay que decir, que no todo el mundo tiene por qué captar estos parecidos. Pero los que sí los captan, lo comunican a los demás, y al final la película pasa a verse como lo que realmente es: una crítica por parte del realizador hacia una situación en particular. Punto. No importa qué tan imparcial se pretenda ser, haciendo uso del mencionado avisito.

En fin, no entiendo esta actitud, si de verdad algunos pretenden protegerse bajo dicho mensaje. Quisiera creer que lo colocan no porque no pretendan dar la cara luego de dar la opinión, sino porque es una especie de requisito, un asunto legal de obligatoria aparición al final de todos los créditos de todas las películas de todos los géneros. Aunque al final, sólo quien tuvo la idea de escribir la historia como quedó escrita es quien sabe qué opinión tiene.

Él y sólo él.

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Sobre la película, hay un dato lingüístico interesante; se creó un lenguaje nuevo (lo llamaron "Ku"), con sus propias palabras, conjugaciones, reglas... es decir, un lenguaje aparte, sostenible por sí solo, basado en lenguajes existentes en el sur de África, pero que "aunque sería reconocido por habitantes de la zona (...), los confundiría", debido a su estructura gramatical, leo por aquí. En todas partes encuentro que el creador de este lenguaje es Said el-Gheithy, director del Centre for African Language Learning en Londres. En general, no encuentro muchas críticas positivas para la película, pero a mí me gustó.

Me encanta leer la columna Contravía, escrita por Eduardo Escobar. Y la de hoy termina con una reflexión que encuentro parecida a cierto diálogo de La intérprete. Aquí va el diálogo, para terminar y dejar de ocupar su tiempo, estimado lector. Lo traduzco burdamente, pero espero que se mantenga la idea.

Silvia Broome: (...) Siempre que alguien pierde a un ser querido, quiere vengarse de alguien más, o de Dios, a falta de alguien. Pero en África, en Matobo, los Ku creen que la única manera de poner fin al dolor es salvando una vida. Si alguien es asesinado, luego de un año de duelo se realiza un ritual llamado "la fiesta del ahogado". Se hace una fiesta durante toda la noche, junto al río. Al amanecer, el asesino es montado en un bote. Se lleva al agua y se le tira allí, amarrado, para que no pueda nadar. Entonces la familia doliente debe tomar una decisión; pueden dejar que se ahogue, o pueden lanzarse a salvarlo. Los Ku creen que si la familia deja que el asesino se ahogue, se hará justicia, pero pasarán el resto de sus vidas de duelo. Pero si lo salvan, entonces admitirán que la vida no siempre es es justa, y a cambio ese acto los liberará del dolor.


dancastell89@gmail.com

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Hace cien años, el día 11 del mes 11, a las(...)

2 Comentarios
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  1. Su osadía para con el Real Madrid, parece sacada de un manual del Barça, debería pisar alguna vez por el Santiago Bernábeu, para que hablase con conocimiento de la afición, resumiendo de este equipo no sabe nada, solo lo ve por la televisión, aplíquese, aprenda y depués ya puede opinar cono conocimiento de causa, por cierto Cristiano ya no es lo que era, sobre todo cuando lo saquen en esta misma ronda de la Champions. Saludos

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