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A ratos lo acusan de resentimiento, de confusión y hasta de locura. Tales acusaciones (que ya se aclararán a su debido tiempo) no obedecen sino al horror que siente la medianía colombiana ante la crítica inteligente.
Cuando el colombiano corrija un poco la patanería y la vulgaridad de un lado, y el acomplejamiento y la timidez de otro, estará en condiciones de apreciar el pensamiento crítico de uno de los intelectuales más influyentes de la lengua española en la segunda mitad del siglo XX: Rafael Gutiérrez Girardot (Sogamoso, Boyacá, 1928 – Bonn, Alemania, 2004).
Sus lúcidos ensayos tejidos a lo largo de cincuenta años encarnan la conciencia crítica de Colombia, mucho más de lo que pretenden los del brillante pero patán y vulgar de Fernando Vallejo.
Rafael Gutiérrez Girardot es la piedra en el zapato de todos aquellos que viven en la simulación intelectual y se conforman con un peligroso dogmatismo que está muy lejos de plantear soluciones robustas a la realidad inmediata de un pueblo desorientado.
Gutiérrez Girardot, templado como estaba en la filosofía alemana más exigente (fue alumno de Heidegger), se atrevió a cuestionar con argumentos muy bien fundamentados a vacas tan sagradas como este diario, o al multimillonario negocio de las universidades privadas de Bogotá, o a la vanidosa oligarquía criolla que detesta al trabajador del espíritu y suele escudarse en una cultura simulada y retrógrada.
Puso el dedo en la llaga. No se lo perdonaron.
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Por estos días la revista “Anthropos” – editada en España – ha lanzado un número dedicado a RAFAEL GUTIÉRREZ GIRARDOT, en que sus diáfanos ensayos invitan a quien desee sumergirse en las ideas de este colombiano universal. Los artículos y la edición de la revista está coordinados por uno de sus antiguos alumnos, el profesor Juan Guillermo Gómez.
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Lo que pasa es que Gutiérrez mismo fue muy colombiano: patán, peleón, cascarrabias, contestatario, y por esose gano tantas inquinas en una sociedad como la nuestra donde lo que importa es “saberse comportar”
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Inccubus, te la pillaste. Sí: después de leer “La casa de Asterión” nadie sigue siendo el mismo.
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Peremne: no les pida tanto a los políticos: en un foro al que asistí hace algunos meses, Yolanda Reyes le preguntó a la ministra de educación “¿Qué es la lectura? “. Pasó 20 minutos divagando y yéndose por las ramas, pero no supo responder la pregunta.
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Sebastián: Exquisita la gran referencia literaria de las dos primeras líneas de tu escrito. ¿Lo hiciste a propósito o se te salió lo Borgiano “sin querer queriendo”?
Comparto tu tarea de intentar sacar del olvido en el que están sumidos algunos grandes de las letras colombianas. Silenciosa y noble labor. Sólo me queda una espina: ¿por qué descalificar a Vallejo, si, como dijo William Ospina “nos enseña a insultar con el diccionario”?
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en una eventual segunda vuelta presidencial por quien votaria usted: http://es.99polls.com/poll_131325
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Que buen articulo, Sebastian
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Comparto plenamente la reflexión del articulista porque además del imperdonable desconocimiento del pensador boyacense Gutierrez Girardot, la decidia que aún persiste en el gobierno y gremios de académicos y escritores por los ensayistas que aportan al conocimiento, es alarmante, imperdonable y grave. Asi ocurre con otros como es el caso del filósofo Bogotano Nicolas Gómez Davila, citado y rescatado por el filósofo italiano Franco Volpi, fallecido el año pasado, el matemático bumanguez Jaime García Serrano reconocido en España, el filósofo manizalita, Danilo Cruz Vélez, ya fallecido.Sabrá esto la ministra de Cultura ? Tambien los ensayistas merecen homenajes y reconocimientsos, no sólo los poetas y novelistas.
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