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Un teatro repleto, una caracterización poderosa, estruendosa, si se quiere, fuerte, capaz de enmudecernos, tanto por la maestría de la caracterización y la fuerza de la interpretación como por la contundencia de los mensajes.  Abrumados, el público en la sala no podía ni aplaudir. Espectadores perplejos de lo que acabábamos de desentrañar.  No hay fuerza en otros argumentos para controvertirlo, ahí lo vimos, lo percibimos, lo bebimos, nos lo entregó bien masticado la escritora Suzie Miller, el director Nicolás Montero y la actriz Cristina Umaña en el monólogo “Prima Facie”, el cual terminó su temporada el pasado 13 de julio en las salas del Teatro Nacional en Bogotá. Si no la vio, léala, necesitamos sintonizarnos con todo lo que está mal en el sistema para las mujeres víctimas de acoso y abuso sexual. Por tu hija, tu madre, tu hermana, tu esposa, tu vecina. Aunque no tiene que estar en tu círculo de afecto, pues tenemos que ser capaces de brindarles garantías a todas.

La obra reflexiona sobre cómo el sistema judicial, diseñado por hombres, no interpreta la vergüenza, la revictimización, el dolor, la exposición, la injusticia y la inequidad a la que somete a la víctima que intenta que el abusador “pague su delito” o simplemente pretende, que no le pase a otra mujer, pues, a veces no está buscando justicia, sino proteger a la sociedad de un hombre que no conoce sus límites o cruza esa línea que pareciera no estar trazada socialmente con suficiente claridad.

Fue un inmenso camión arrollando miles de emociones. La función terminó, y la propia Cristina Umaña, quien ha tenido que dedicarle cientos de horas para aprender un libreto de cien páginas que le llevó cerca de una hora y 50 minutos de actuación, termina conmovida, exhausta emocionalmente, con ojos llorosos, como diciéndonos, “no es tanto lo que se va interpretando este papel, es que esto tiene que ver con todos nosotros y no nos dábamos cuenta.”

El nudo en la garganta era descomunalmente opresivo. Aunque quería aplaudir de pie, las piernas no me daban para pararme. Era como si hubiese estado en un ring de boxeo recibiendo trompadas y yo sin guantes, sin entrenamiento, sin fuerzas, sin esperanzas. No lloré ahí, pero comencé a hablar del tema al salir, de todas las fibras que toca, de todas las aristas que bordean la situación y fue un aguacero que me impidió seguir hablando y necesité entonces respirar profundo, e intentar calmarme.

El arte tiene la capacidad única de hacernos sentir y entender realidades que a veces las palabras o las estadísticas no pueden capturar. El monólogo “Prima facie” es una poderosa herramienta de reflexión y denuncia. A través de la historia de Teresa García, una abogada penalista que experimenta en carne propia el sistema que ella misma defendía, se revela la realidad de muchas mujeres. La tasa “tristemente baja” de condenas por agresiones sexuales es un reflejo no solo del sistema británico que Miller critica, sino también de la realidad colombiana.  En Colombia, las cifras son alarmantes solo en 2024 a corte de mayo se contabilizaron 90 feminicidios.  La obra invita a cuestionar nuestra propia humanidad con una intensidad que no lo logra la lógica, sino la representación.

Las preguntas planteadas resuenan como ecos tormentosos: ¿Qué lugar se concede a la palabra de la denunciante? ¿Debe considerarse mentira cualquier inexactitud? ¿ Las mujeres no son reconocidas como víctimas si han consumido alcohol, viste “inadecuadamente” o su agresor es conocido por ella?

“Prima facie” ha tenido un impacto significativo en países como Australia, Inglaterra y Canadá, donde ha contribuido a la modificación de leyes en beneficio de las mujeres. Ojalá en Colombia pase igual.

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Hay algo en el tiempo tiene algo que llama la atención; algo que es curioso, que es extraño. Por ahora, pongamos en claro que no me refiero al periódico.

La velocidad a la que las cosas pasan le ha dado qué pensar a buena parte de la humanidad durante siglos. Y del último, quiero decir, de los últimos años que hemos vivido, tenemos una buena cantidad de ideas y teorías sobre qué es en realidad y cómo se comporta este... no creo que pueda llamarlo 'objeto'.

Hablaba estos días con un amigo (se llama Diego) de nuestra actual necesidad de 'crear' algo de tiempo para hacer todo lo que tenemos que hacer, y estuvimos un buen rato conversando sobre la cantidad de formas en las que se ha visto y representado el tiempo en el cine y la televisión. Yo creo que es la naturaleza intangible del tiempo la que lo hace tan interesante, porque es algo que todos vivimos y no podemos negar, pero que no podemos explicar o modificar, por lo menos en apariencia. Y es ahí cuando la mente humana empieza a imaginar nuevos límites, y a formular nuevas preguntas. ¿Corre siempre el tiempo a la misma velocidad? Y, ¿qué pasaría si pudiéramos controlar esa velocidad? Entonces tendríamos dos opciones; bajar esa velocidad (que es externa) reduciendo la nuestra también (que es lo que se obtiene con las cámaras de alta velocidad) o disminuir esa velocidad de lo que sucede afuera, pero manteniendo nuestra percepción a la misma velocidad inicial.

Una percepción alterada.

Hoy en día es sorprendemente sencillo encontrar videos grabados en super-alta velocidad, y verlos de manera, digamos, 'normal'. Éste me pareció interesantemente conmovedor:



No sé ustedes, pero ahora que veo estos videos pienso que son muchas las cosas que suceden en lo que, para nosotros, son apenas unos instantes. ¿Vieron como se desprendía la cáscara de la manzana y de la patilla, lentamente, en forma de estrella? Es claro que algo así no se nota simplemente tomando una fruta y dándole un balazo, sino que es necesario tener un equipo especializado que permita capturar un instante de tiempo y analizarlo más a fondo, a pasos más cortos, y más lentos. Un instante de tiempo es algo infinito, pero 'superable', tal y como se puede ir del punto A al punto B pasando por el que está en medio del que está en medio de ellos dos, y así sucesivamente.

Sí, yo creo que nos perdemos de mucho. Aunque quizás los árboles y las tortugas sientan lo mismo al vernos a nosotros, los humanos; quizás para ellos el mundo que habitamos (que es el mismo) es mucho más frenético de lo que a nosotros nos parece.

En la ficción hay demasiados ejemplos sobre la manipulación del tiempo. ¿Le dice algo el nombre "Back to the future"? Aunque no soy de esa época, sé que fue (y sigue siendo) prácticamente una película de culto, tanto que hoy en día sigue transmitiéndose por televisión y vendiendo DVDs en los almacenes. Si no recuerda muy bien, querido lector, le refresco la memoria; el Doc y el joven Marty dan vueltas en el tiempo, solucionando un par de problemas aquí y creando otros tres por allá, hasta que finalmente los personajes aprenden que es mejor no intentar enredar las complejas hebras de este tejido inmenso, y deciden dejar las cosas como están, luego de 'arreglarlas'. Aunque, claro, al final el Doc mantiene su máquina del tiempo. Un famoso DeLorean modificado que le permite moverse a voluntad entre años distintos, sin alterar la velocidad de lo que sucede pero permitiéndole modificar situaciones e interactuar con la gente. Aquí es cuando el Doc logra su objetivo:



"¿Qué te dije? ¡88 millas por hora!"

En fin.

Personalmente, uno de los manejos del tiempo que me ha parecido más interesante es el de la película del 2006, Déjà vu, dirigida por Tony Scott. Lo más original en ella, a mi parecer, es un punto de vista más realista de todo el asunto. No es que vendan máquinas del tiempo en los supermercados (y la de esta película no es del todo una máquina del tiempo), pero, por ejemplo, todo el aparato es complejo, difícil de manejar y presenta algunos problemas en su funcionamiento. Y la manera en que funciona, la forma en la que se explica cómo funciona, me recordó algún libro de Julio Verne; usan conceptos científicos que no son del alcance de todos, que (aunque seguramente harán que más de un catedrático se revuelque en su tumba) crean una explicación sostenible para el espectador promedio, usted y yo.



A mí me gustó. De pronto a ustedes, si la ven o la han visto, también.

Es claro que en la literatura también hay muchos ejemplos. Justo ahora recuerdo uno de los que más me marcó, por tener el mismo toque semi científico que decía antes. Es un relato de H.G. Wells, que pueden leer aquí. Se llama "El nuevo acelerador", y no hay una máquina del tiempo; el efecto de pérdida de la velocidad se logra con medios que suenan mucho más comunes. No les quiero contar más, por si lo van a leer.

Sea lo que sea que explique la naturaleza del tiempo, supongo que siempre será un misterio para nosotros. Nos queda imaginar de qué está hecho, de dónde viene, y una vez más, maravillarnos por las casi infinitas posibilidades que ofrece. Entonces, una vez más, uno se pregunta: posibilidades infinitas, pero, ¿reales?

¿Hay forma de saberlo?


dancastell89@gmail.com

PD: Aunque no tiene que ver, vi ahora que tenía este enlace guardado en los marcadores desde hace mucho. Me parece terrible que la gente haga eso. Espero que, luego de lo que pasó, los responsables y todos los demás entiendan que los servicios de emergencia son para quien los necesite, y no para hacer bromas.

La gente se puede morir por eso.

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